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陳明發(亦筆)的詩 1977 〈傘〉(4)

"神往都德的鄉野0.5 我居然有點幼稚的貴族氣地自言自語說: 「這算什麼?都德早在一百多年前,就寫過這地方了。 「而且,他的散文不僅已經進入了許多課本,還進入了法國的文學史。」(神往都德的鄉野 0.5) 神往都德的鄉野 0.6 都德才叫「大氣」。不是那種小鼻小眼、東抄系剽的東西,轉眼就淪為十二塊錢三本的「舊書」,讓人翻翻又丟回攤上。(神往都德的鄉野 0.6)   神往都德的鄉野…"
3 hours ago
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4 hours ago
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陳明發(舒靈)的詩《孤獨》

"目錄 作為物質過程的語言 符號與象徵 否定、拒斥與意義生成 實踐與經驗藝術、經驗與革命 第二章作 為實踐的闡釋 欲望與語言 作為實踐的闡釋:經驗的符號論 符號分析法與X功能 作為互動分析的闡釋 實踐與戲謔 第三章 藝術與情感 什麼是情感 為什麼精神憂郁 憎惡與暴力 精神分析法、精神憂郁症與藝術 藝術中的死亡與耶穌復活 什麼是愛 作為哀悼之做的敘事 第四章…"
16 hours ago
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陳明發(舒靈)的詩《孤獨》

"符號:情境中,非言語維度的互動(續上)讓我們將這種觀點往前推進一步,關注到對語言有一定掌握的孩童。當母親給孩童唱搖籃曲時,歌詞共享著「睡覺吧小寶貝」這樣一種社會含義,它構成了一種象徵;另外一方面,母親唱歌時的節奏、音調以及其他一些聽覺元素則表達著符號維度。現在,想象一下假如母親用一種平直的語調去讀這些歌詞,而不是用溫柔的音調去唱並且配合一些表演。那麼,這很可能對孩童沒有什麼作用。…"
yesterday
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陳明發(亦筆)的詩 1977 〈傘〉(4)

亦筆,馬來西亞現代詩作者,作品曾收入《大馬新銳詩選》等合輯。
Sunday
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野0.8 都德成名於巴黎,卻是來自普羅萬斯。在繁華燦爛的大都會活了一段時間,他又會逃回鄉野田園去。 那遠離海岸線和霓虹燈的樸實景色與小人物,或驢子、山羊,給了他創作的新生命。(神往都德的鄉野0.8) 神往都德的鄉野 0.9 平時就算是在巴黎過日子,都德也專找那似乎田野的寧靜角落,慢慢的寫他的東西。 我很肯定,他那時的靈魂,是漫游在普羅萬斯的大霧晨曦中。(神往都德的鄉野 0.9) 神往都德的鄉野…"
Sunday
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野1.1 《磨坊札記》是一部優美動人的散文集。作者都德以故鄉普羅旺斯的風土人情、傳說掌故做敘事素材,詩情飽滿的表達他對鄉土的深深感情。(神往都德的鄉野1.1) 神往都德的鄉野 1.2 都德在《磨坊札記》一書中,說了好幾個有趣的故事。其中一篇常常被人提起的,是《塞甘先生的山羊》:這頭溫和而漂亮的小山羊酷愛自由,不滿足於後園的那點青草,於是偷偷溜到小山上去,卻碰上了一頭狼。它選擇了勇敢的和狼搏斗,雖然下場是精疲力竭、被狼吞噬。(神往都德的鄉野1.2) 神往都德的鄉野…"
Friday
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野1.5 都德有一句常常被引用的名言: 「亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。」 我擴大了對這句話的理解;當現實生活困厄、囚綁了我們的時候,創意人本身的語言,就是一把鑰匙。(神往都德的鄉野1.5)   神往都德的鄉野…"
Apr 24
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野1.8 都德留下許多名言,除了《最後一堂課》裡的那句,他也這麼形容好脾氣: 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。(神往都德的鄉野1.8) 神往都德的鄉野1.9 就像所有的作家,書籍在都德心目中,有著非常不平凡的地位,他這麼形容書籍: 「書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難時,你都可以向它求助,它永遠不會背棄你。」(神往都德的鄉野1.9)…"
Apr 22
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野2.1 都德對普羅萬斯田園的眷念,可以從《高尼葉師傅的秘密》散文中領略一般。 這篇創作點出了傳統田園生活與現代科技的衝突。機械化的摩登磨坊來到鎮上,不只是祖上世世代代傳下的風車停止了作業,原來人情濃濃的的鄉集生活也消失了。 高尼葉師傅沒麥子可以磨了,但他萬分不捨得讓磨坊的風車停下來。從磨坊外走過的人卻看見,風車依舊像往昔那樣運轉不休,後來大家才了解到,原來他是在用石頭冒充麥子磨成粉...........(神往都德的鄉野2.1)   神往都德的鄉野…"
Apr 21
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野2.5 普羅萬斯大大小小的磨坊形成嘉年華似的市集。来来往往的人群,赶着背驭麦子而来、面粉而归的驴子,热闹得就像一家一家磨坊的风转巨扇。(神往都德的鄉野 2.5) 神往都德的鄉野 2.6 在都德筆下,法國南部的普羅萬斯磨坊主人,拿出好酒来招呼客人,女主人穿着新衣裳,佩上绣花围巾和金色的小十字架,漂亮得犹如皇后。(神往都德的鄉野 2.6) 神往都德的鄉野…"
Apr 21
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野2.8 都德筆下的普羅萬斯,雖然充滿歡樂的鄉野人情與風光。可是,蒸汽磨坊一来,所有的风磨坊都关门了。尽管磨坊老板奔走疾呼,说新磨坊是魔鬼的杰作,唯有靠着山风、背风吹动的磨坊,才是属于上帝的。可是,谁听呢?(神往都德的鄉野 2.8) 神往都德的鄉野…"
Apr 20
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野3.1 說“神往”都德筆下的普羅萬斯鄉野,我其實真正想講的是“留神”;留意、關注并覺知生活中的人,煩瑣、焦慮的日常事物中,可能為我們生命的完成提供的素材;生命的完成,為自己,也為這世界的人事物。(神往都德的鄉野 3.1) 神往都德的鄉野…"
Apr 19
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野3.5 有時候,我買了一些書,很久很久都沒翻一翻。偶爾在書架上看見了,就很想狠狠的讀完它,終是沒讀。也許,我根本不需要買這些書,這輩子也很可能用不着這些書。一本都德的《磨坊札記》在手,我就足以自信滿滿的和生活真誠交談。(神往都德的鄉野 3.5) 神往都德的鄉野…"
Apr 18
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亦筆的詩 1977(4)

"陳明發·神往都德的鄉野3.8 慢不下來的人生,常常患上發飆症;人與人隨時可以吵,好像什麼事都可以鬧得殺人似的。如果人人心頭有一座都德的磨坊,可以磨掉心頭許多速度造成的軀迫感;(神往都德的鄉野 3.8) 陳明發·神往都德的鄉野 3.9 放緩腳步,關懷身旁每一刻的美。像個寫俳句的詩人,無事無物無人不可入詩。(神往都德的鄉野 3.9) (Photo Credit:…"
Apr 17
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亦筆的詩 1977(4)

"神往都德的鄉野4.2 慢活不是懶洋洋的活;不是鬆散的面對日常生活中的責任、事物,而是以一種正確的節奏耕耘日子。恰當的快慢與高低與質感,才是正確演奏生命交響樂的心靈素質。(神往都德的鄉野 4.2) 神往都德的鄉野 4.3 謝謝,都德,你一直陪在我身旁。我覺得此生很值得過,而且過得很豐富、有甜意,因為你的《磨坊札記》所素描的普羅萬斯鄉野,為我的生命交響樂提供了回歸的鄉土。(神往都德的鄉野 4.3) 神往都德的鄉野…"
Apr 16

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陳明發·四元論遊戲

Posted on January 18, 2024 at 7:54pm 0 Comments

整理舊年札记,2.4.2023(星期日)清晨大約七時,夢見一個“四元論”紙牌遊戲。



四元:東南西北;喜怒哀樂;酸甜苦辣;一生二,二生三,三生無數;天地人神;上下前後、左右裏外......。



所有文化系統裏的圖象符号,可借歷史典故、寓言傳說、哲學論述......,可為這四個角度的出現而作出詩性的詮釋。(17.1.2024)



延續閱讀:



[意大利都靈聖卡羅廣場 尼采的惊悚]…

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2024年,正不正常看这些名堂,有钱没钱看这些字眼

Posted on January 6, 2024 at 7:20am 0 Comments

  中新网2023年12月30日电(陈彩霞 孟湘君)如果用一个字、一个词,描绘刚刚过去的2023年,你心目中的年度字词是什么?

  年终岁末,全球多个平台的年度热词榜单,给出了多种多样的答案,为即将过去的2023年落下注脚。…

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陳明發〈從“意識流”談起〉

Posted on December 19, 2023 at 6:00pm 0 Comments

“意識流”理論易懂難精。

除了伍爾夫的著作,閱讀弗拉基米爾·納博科夫的《説吧,記憶:自傳追述》也帶給我很大的樂趣。此書部分地採納了意識流。

意識流最有名的小説之一《尤利西斯》,買了許久一直沒好好讀,很對不起喬伊思。另一部意識流大書普魯斯特的《追憶逝水年華》,我偷工減料地在一些選集中,當散文篇章讀過一小部分,説起來很不成樣子。

但在哲學方面。柏格森(1927年諾貝爾文學獎得主)對我影響很大,因爲他,我上溯維柯(“詩性智慧”歷史發展觀),下訪克里斯蒂瓦(“詩性語言”革命),思想起來心裡比較踏實些。…

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大马“创意”:以传教方式教科学 以灭敌战略推经济

Posted on November 12, 2023 at 2:30pm 0 Comments

OECD教育技能总监:令人忧 15岁大马生仅33%有分辨力。

安德烈亚斯是在受询及对人工智能的看法,以及教师和学生该如何运用此科技时,发表看法。

他认为,人工智能是个很强大的工具,但是真正的挑战是,该学习什么技能来应对人工智能的世界,尤其是批判性思维、提出质疑以及提出正确问题的能力。

“以前我们给学生答案,但是在未来,我们要教导他们如何问对的问题,而不是重复生产我们年代的智慧,却不质问它。…



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